书香为食                                         

 文：musee

 

1

据佛经上说，这个地球上曾经荒无人烟，从遥远的光音天，飞下来一些美丽的生命。这些最初的访问者，翩翩如鸿，轻盈细腻，出于偶然和好奇，吃了地球上的鲜果，结果他们的身体变得粗重，再也飞不起来，只好流浪在地球上。这样，人类就开始了繁衍生存，生生不息。

据历史上说，美利坚开国第一任总统，华盛顿，他的食物经常就是清水面包，他认为这样能使他头脑格外清醒，精力充沛，理性自如。历史上很多充满智慧的理性之人，食物都简单之极。

据修行人说，禅坐到某个境界，堪以禅悦为食，相信么，坐禅的喜乐足以维持生命的活力和能量。所以辟谷、瑜伽等等这些超凡的生命体验，也确实存在着。宇宙中无处不是能量，也许吸收能量，不一定非得通过舌头食管与肠胃。

可是我们都知道，山清水秀，新鲜空气，明媚阳光，都是“食物”，那种“营养”是从你的眼睛、从肺腑、从皮肤、从毛孔、从心灵进入和吸纳的。吃饭目的是为了维持机体的生存，阳光、空气与水，难道不也是为了维持生命的健康么？

记得《绝代双骄》中有个仪花宫主，餐花饮露，每次出场都飞女散花，仙乐飘飘。这虽是小说，但“肉食者鄙”可是老祖宗的名言，“君子远庖厨”也是洋洋君子的做派。

被叫做“食物”的这个名字，也许它本来的内涵和意义，远远不限于我们现在头脑所了解的那么一点点。

 

2

上学时最爱去图书馆，幽雅静谧，可以整日读坐，以书为侣，忘却饭水。

书本是这个世界上甚为奇妙的物什，另一个无垠的世界，在书本之中开了个小小的窗口，透过文字，青山隐隐，绿水横桥，当思想的小舟完全融进文字所指向的世界里时，常有山重水复继而柳暗花明的洞然与豁朗。

读到深处，时常忘我，自然而然，会感觉到口中沁甜，唇齿留香！尤其读唐诗宋词古典名著的时候，字字珠玑，叮珰悦耳，句句如画，活灵活现，文字的长流江水，任由心灵去乘风破浪，不知竟因此远臻鹤乡！恍如进了桃花源，满地落英缤纷，灵魂里都充溢着沁心的芬芳和润泽。释迦牟尼说，“纯想即飞，纯情即堕”，当意识的白马驰骋飞奔时，人是会呈现翱翔姿态的，很容易就远离了苦难的生存之地。

偶尔很开心的告诉朋友：你知道么，书是甜的！朋友莞尔，当听笑话。

 

3

其实，文字归根结底只是地图，目的地仍远在他乡。指月的手，所真正指向的，仍在懵懂朦胧之中。很多人耽迷于文字的美，而忘却了世界的幻，忘记了心灵的真。很多虚无飘渺美丽惑人的文字，都是“画皮”，只会让人迷路，不会指导航程。

没有地图，人一样可以行路。文化的作用，本质也是为了指道；而耽于文化现象本身，同耽于文字本身一样，都是迷路的人。

《西游记》里，唐僧拿到的本来是“无字天书”，但怕众生悟性卑微，无法领悟，又换成“白纸黑字”。此中真意，欲辨忘言。真正的天书，是这个世界，是芸芸众生，是林林万物。美、真、善.......就是其芳香。

每个人，都是一本无字的书，或厚或薄，足以堪读；每段历史，都是一册无言的书，起伏跌宕，涵之以道；每个生命都是一架丰彩的书，万物万心，万境万界。

真懂读书之人，不会束缚于书本笔墨，不会拘泥于文字章句，却能长熏书香。

 

4

人中万书，唯有佛经最伟大精深。这个世界，千古之谜，唯有佛法可以开示。

倘若人的一生，不曾接触佛法，等于人生最宝贵的，你都错肩而过。

倘若接触了佛法，却又象被“画皮”的狐鬼迷惑住一样，或耽于文字，或耽于文化，或耽于宗教形式，没有明白万法在心、不在外境，那才是生命******的遗憾！将来你生命中最悔憾之事，也莫过于此！

要知道，一切有为法如幻泡影。耽于文字，或耽于文化，或耽于宗教形式，都不可能让心灵得道、归真。懂得珍惜自己生命，懂得生命的真正可贵，就能知道，唯有同化大法，才是生命唯一的正途。故乡并不遥远，如果你已经开始行路。

悠悠梵音，袅袅檀香。佛经，也只是指月的手，如船筏喻，他所指向的大法与大道，也必须亲身修证，才能抵达应臻境界。

真理大道，贵在践行。纸上得来终觉浅，须知此事要躬亲。熏得佛香，不如自己身心为檀。